Sejarah Kerajaan Cirebon

SEJARAH KERAJAAN CIREBON, RUNTUH DAN

PERKEMBANGAN ISLAM DI KERAJAAN CIREBON

A. AWALMULA BERDIRINYA KERAJAAN CIREBON

Kerajaan Cirebon merupakan bagian dari administratif Jawa Barat. Cirebon sendiri mempunyai arti seperti di daerah-daerah lainnya. Cirebon berasal dari bahasa sunda “ci” yang berarti air, sedangkan “rebon” berarti udang. Cirebon mempunyai ati sungai udang atau kota udang. Cirebon didirikan pada 1 Sura 1445 M, oleh Pangeran Cakrabuana. Pada tahun 1479 M Pangeran Cakrabuana sebagai penguasa Cirebon yang bertempat di kraton Pakungwati Cirebon menyerahkan kekuasaannya pada Sunan Gunung Jati. Sunan Gunung Jati adalah seorang menantu Pangeran Cakrabuana dari ibu Ratu Mas Rara sasantang. Sejak inilah Cirebon menjadi negara merdeka dan bercorak Islam.

Sebelum berdirinya kekuasaan politik Islam di bawah kekuasaan Sunan Gunung Jati wilayah Cirebon dibagi menjadi dua daerah, pesisir dan pedalaman. Daerah pesisir dipimpin oleh Ki Gendeng Jumajan Jati, sedangkan wilayah pedalaman dipimpin oleh Ki Gendeng Kasmaya. Keduanya adalah saudara Prabu Anggalarung dari Galuh. Sunan Gunung Jati kemudian menikah dengan Ratu Mas Pakungwati dari Cirebon pada tahun 1479 dan pada tahun itu juga di bangun Istana Pakungwati atau keraton Kasepuhan[2].

Putra Sunan Gunung Jati yaitu Pangeran Pasarean pada tahun 1528 diangkut sebagai pemangku kekuasaan di Cirebon. Sebelum sempat menggantikan ayahnya, Pangeran Pasarean wafat pada tahun 1552. Sunan Gunung Jati kemudian mengangkat Aria Kemuning menjadi sultan Cirebon. Aria Kemuning adalah anak angkat dari Sunan Gunung Jati. Aria Kemuning atau julukannya Dipati Carbon 1 menjabat sebagai sultan Cirebon kurang lebih 12 tahun, yaitu sejak 1553-1565.

B. PROSESMASUK DAN BERKEMBANGNYA AJARAN ISLAM DI KERAJAAN CIREBON

a. PERKEMBANGAN ISLAM PADA MASA SYEKH IDLOFI MAHDI

Menurut Tome Pires, seorang musyafir dari negeri Portugis pendapat Islam masuk pada Kerajaan Cirebon pada tahun 1470-1475. pada tahun 1420 M, datang serombongan pedagang dari Baghdad yang dipimpin oleh Syekh Idlofi Mahdi, ia tinggal di dalam perkampunganMuara Jati dengan alasan untuk memperlancar barang dagangannya. Syekh Idlofi Mahdi memulai kegiatannya selain berdagang dia juga berdakwah dengan mengajak penduduk serta teman-temannya untuk mengenal serta memahami ajaran Islam. Pusat penyebarannya brada di Gunung Jati. Syekh Idlofi

Mahdi menyebarkan agama Islam dengan cara bijaksana dan penuh hikmah.

Sebelum masuknya Islam ke pulau jawa pada umumnya dan kerajaan Cirebon khususnya, situasi masyarakat di pengaruhi sistem kasta pada ajaran agama Hindu kehidupan masyarakatnya jadi bertingkat-tingkat. Mereka yang mempunyai kasta lebih tinggi tidak dapat bergaul dengan dengan kasta yang lebih rendah atau pergaulan diantara mereka dibatasi. Setelah ajaran Islam disebarkan oleh Syekh Idlofi Mahdi, susunan masyarakat berdasarkan kasta ini mulai terkikis dan dimulailah kehidupan masyarakat tanpa adanya perbedaan kasta.

b. PERKEMBANGAN ISLAM PADA MASA SUNAN GUNUNG JATI ATAU SYARIF HIDAYATULLAH. Menurut semua sejarah lokal dari Cirebon termasuk cerita Purwaka Caruban Nagari, masuknya Islam di Cirebon pada abad 15 yaitu pada tahun 1470. disebarkan oleh Sunan Gunung Jati atau Syarif Hidayatullah. Penyebaran agama Islam itu dimulai ketika Syarif Hidayatullah berusia 27 tahun yaitu dengan menjadi mubaliqh Cirebon. Di tahun 1479 Syarif Hidayatullah menikah dengan Nyi Ratu Pakungwati, putre dari pangeran Cakrabuana. Pengganti pangeran Cakrabuana sebagai penguasa Cirebon di berikan pada Syarif Hidayatullah. Pada tahun pengangkatannya Syarif Hidayatullah mengembangkan daerah penyebarannya di wilayah Pajajaran.

Syarif Hidayatullah kemudian melanjutkan perjalanannya menuju ke daerah Serang yang sebagian rakyatnya sudah mendengar tentang Islam dari pedagang-pedagang dari Arab dan Gujarat yang berlabuh di pelabuhan Banten. Syarif Hidayatullah mendapat sambutan hangat dari adipati Banten. Daerah-daerah yang telah diislamkan antara lain : Kuningan, Sindangkasih, Telaga, Luragung, Ukur, Cibalagung, Kluntung, Bantar, Indralaya, Batulayang, dan Timbangaten. Di wilayah Pejajaran Agama Islam berkembang pesat di negeri Caruban yang dipimpin oleh Syarif Hidayatullah. Demak kemudian menjalin persahabatan dengan Syarif Hidayatullah. Setelah mengenal Syarif Hidayatullah Raden Patah bersama-sama para mubaliqh yang sudah bergelar sunan menetapkan Syarif Hidayatullah sebagai Panata Gama Rasul di tanah Pasundan. Panata Gama Rasul artinya orang yang ditetapkan sebagai pemimpin penyiaran Agam Nabi Muhamad di tanah Jawa. Kemudian atas kesepakatan para sunan Syarif Hidayatullah di beri gelar Sunan Gunung Jati dan menjadi Sunan paling terakhir yaitu sunan ke-9 dari sunan 9 sunan lainnya.

C. SILSILAH KERAJAAN CIREBON

SILSILAH PARA SULTAN KANOMAN

1. Sunan Gunung Jati Syech Hidayahtullah

2. Panembahan Pasarean Muhammad Tajul Arifin

3. Panembahan Sedang Kemuning

4. Panembahan Ratu Cirebon

5. Panembahan Mande Gayem

6. Panembahan Girilaya

7. Para Sultan :

8. Sultan Kanoman I (Sultan Badridin)

9. Sultan Kanoman II ( Sultan Muhamamad Chadirudin)

10. Sultan Kanoman III (Sultan Muhamamad Alimudin)

11. Sultan Kanoman IV (Sultan Muhamamad Chadirudin)

12. Sultan Kanoman V (Sultan Muhamamad Imammudin)

13. Sultan Kanoman VI (Sultan Muhamamad Kamaroedin I)

14. Sultan Kanoman VII (Sultan Muhamamad Kamaroedin )

15. Sultan Kanoman VIII (Sultan Muhamamad Dulkarnaen)

16. Sultan Kanoman IX (Sultan Muhamamad Nurbuat)

17. Sultan Kanoman X (Sultan Muhamamad Nurus)

18. Sultan Kanoman XI (Sultan Muhamamad Jalalludin)

SILSILAH SULTAN KASEPUHAN CIREBON

1. Pangeran Pasarean

2. Pangeran Dipati Carbon

3. Panembahan Ratu

4. Pangeran Dipati Carbon

5. Panembahan Girilaya

6. Sultan Raja Syamsudin

7. Sultan Raja Tajularipin Jamaludin

8. Sultan Sepuh Raja Jaenudin

9. Sultan Sepuh Raja Suna Moh Jaenudin

10. Sultan Sepuh Safidin Matangaji

11. Sultan Sepuh Hasanudin

12. Sultan Sepuh I

13. Sultan Sepuh Raja Samsudin I

14. Sultan Sepuh Raja Samsudin II

15. Sultan Sepuh Raja Ningrat

16. Sultan Sepuh Jamaludin Aluda

17. Sultan Sepuh Raja Rajaningrat

18. Sultan Pangeran Raja Adipati H. Maulana Pakuningrat, SH

19. Sultan Pangeran Raja Adipati Arif Natadiningrat

SILSILAH SULTAN KERATON KECERIBONAN

1. Pangeran Pasarean

2. Pangeran Dipati Carbon

3. Panembahan Ratu Pangeran Dipati Anom Carbon

4. Pangeran Dipati Anom Carbon

5. Panembahan Girilaya

6. Sultan Moh Badridini Kanoman

7. Sultan Anom Raja Mandurareja Kanoman

8. Sultan Anom Alimudin

9. Sultan Anom Moh Kaerudin

10. Sultan Carbon Kaeribonan

11. Pangeran Raja Madenda

12. Pangeran Raja Denda Wijaya

13. Pangeran Raharja Madenda

14. Pangeran Raja Madenda

15. Pangeran Sidek Arjaningrat

16. Pangeran Harkat Nata Diningrat

17. Pangeran Moh Mulyono Ami Natadiningrat

18. KGPH Abdulgani Nata Diningrat Dekarangga

SILSILAH PANEMBAHAN CIREBON

1. Sunan Gunung Jati Syech Hidayatullah

2. Panembahan Pasarean Muhammad Tajul Arifin

3. Panembahan Sedang Kemuning

4. Panembahan Ratu Cirebon

5. Panembahan Mande Gayem

6. Panembahan Girilaya

7. Pangeran Wangsakerta (Panembahan Cirebon I)

8. Panembahan Cirebon II (Syech Moch. Abdullah)

9. Panembahan Cirebon III (Syech Moch. Abdullah II)

10. Panembahan Syech Kalibata

11. Panembahan Syech Moch. Abdurrohman

12. Panembahan Syech Moch. Yusuf

13. Panembahan Moch. Abdullah

14. Panembahan Jaga Raksa

15. K.H Moch. Syafe’i

16. K.H Moch. Muskawi

17. H. Moch. Parma

18. H. Salimmudin

19. Hj. Siti Ruqoyah

D. PENYEBAB KERUNTUHAN KERAJAAN CIREBON

Kerajaan Cirebon terbagi menjadi 3 kesultanan yaitu, Keraton Kasepuhan dipegang oleh Sultan Sepuh, Keraton Kanoman dipegang oleh Sultan Anom, Keraton Karicebonan dipegang oleh Panembahan Karicebonan. Mereka hanya mengurusi kerajaan masing-masing. Mengakibatkan kerajaan Cirebon perlahan-lahan mulai hancur. Setelah Sultan Panembahan Gerilya wafat pada tahun 1702, terjadi perebutan kekuasaan diantara kedua putranya, yaitu antara Pangeran Marta Wijaya dan Pangeran Wangsakerta. Di samping itu adanya campur tangan VOC yang mengadu domba mereka membuat persaudaraan mereka menjadi permusuhan.

Sumber (https://mumusweb.blogspot.com)

Kerajaan Kutai

KERAJAAN KUTAI

Apa yang terlintas di dalam benakmu saat membicarakan Kerajaan Kutai? Amati gambar di samping dengan saksama. Dari prasasti itulah kita bisa mengungkap kisah sejarah Kerajaan Kutai. Prasasti yang berbentuk yupa atau tiang batu berjumlah tujuh buah itu ditulis dengan menggunakan huruf Pallawa dan bahasa Sanskerta. Para ahli epigrafi berhasil membaca isi prasasti itu sehingga kita memperoleh berita tentang Kerajaan Kutai yang berkaitan dengan kehidupan politik, sosial, ekonomi, dan budaya. Kerajaan itu diperkirakan muncul pada abad V M atau sekitar tahun 400 Masehi. Bagaimana kehidupan kerajaan itu? Mari kita analisis bersama.

• Letak Kerajaan

Kerajaan Kutai berdiri pada abad ke-5 Mdi Lembah Sungai Mahakam, Kalimantan Timur. Nama Kutai diambil dari nama daerah tempat ditemukannya prasasti Kutai. Wujud prasastinya berupa tujuh buah tugu batu besar yang disebut yupa. Ketujuh yupa ini merupakan sumber sejarahKutai. Fungsi yupa sesungguhnya adalah tugu batuuntuk menambatkan lembu kurban. Aksara yang dipahatkan pada yupa berhuruf Pallawa dan berbahasa Sanskerta. Prasasti tersebut dikeluarkan oleh penguasa Kutai bernama Mulawarman. Mulawarman adalah orang Indonesia asli. Kakeknya, Kudungga, masih menggunakan nama asli Indonesia.

• Sumber sejarah

Prasasti Kutai menyebutkan silsilah raja-raja Kutai dengan raja terbesarnya adalah Mulawarman. Bunyi prasasti tersebut sebagai berikut.

Peta Kerajaan Kutai

“Sang Maharaja Kudungga yang amat mulia, mempunyai putra mahsyur, Sang Aswawarman namanya, yang seperti Ansuman (dewa matahari) menumbuhkan keluarga yang sangat mulia. Sang Aswawarman mempunyai putra tiga, seperti Api(yang suci) tiga. Yang terkemuka dari ketiga putra ialah Sang Mulawarman raja yang berperadaban baik, kuat, dan kuasa. Sang Mulawarman telah mengadakan kenduri(selamatan) emas amat banyak. Buat peringatan kenduri itulah tugu batu didirikan oleh para brahmana.”

Dari prasasti tersebut, dapat diketahui silsilah penguasa Kerajaan Kutai. Kudungga (orang Indonesia asli) memiliki putra bernama Aswawarman. Aswawarman menurunkan Mulawarman. Mulawarman inilah yang merupakan raja terbesar Kerajaan Kutai. Prasasti berikutnya berbunyi: “Sang Mulawarman, raja yang mulia dan terkemuka telah memberi sedekah 20.000 ekor sapi kepada para brahmana yang seperti api didalam tanah yang suci bernama Waprakeswara buat peringatan akan kebaikan budi sang raja itu, tugu ini telah dibuat oleh brahmana yang datang di tempat ini.”Dari prasasti ini dapat diketahui bahwa Raja Mulawarman telah memberikan sedekah 20.000 ekor sapi dalam upacara suci di Waprakeswara kepada para brahmana. Ini menunjukkan bahwa Raja Mulawarman adalah raja yang kaya dan teguh dengan agama Hindu.

• Kehidupan Politik

Prasasti Yupa

Menurut prasasti tersebut, raja Kerajaan Kutai yang terbesar adalah Mulawarman. Ia adalah putra Aswawarman, sedangkan Aswawarman adalah putra Kundunga. Ditilik dari nama sebutannya, para ahli berpendapat bahwa nama Mulawarman dan Aswawarman memperoleh pengaruh dari India. Karena, di India juga ditemukan nama-nama serupa. Sebaliknya, para ahli mengatakan bahwa nama Kundungga yang merupakan kepala suku itu adalah nama asli Indonesia. Selain itu, prasasti Yupa juga menyebut Aswawarman sebagai Dewa Ansuman atau dewa Matahari dan dianggap sebagai sangsakerta atau pendiri keluargaraja. Raja Mulawarman sendiri telah menganut agama Hindu. Bahkan dalam prasasti itu ditulis bahwa ia telah menyedekahkan 20.000 ekor lembu kepada para brahmana. Ia merupakan pendiri dinasti dalam agama Hindu.

• Kehidupan Sosial

Kehidupan sosial dalam Kerajaan Kutai bisa dilihat dari pelaksanaaan upacara penyembelihan kurban. Salah satu yupa menyebutkan bahwa Raja Mulawarman memberikan sedekah berupa 20.000 ekor lembu kepada kaum brahmana. Sedekah itu sendiri dilaksanakan di tanah suci yang bernama Waprakeswara, yaitu tempat suci untuk memuja Dewa Syiwa. Dari peristiwa itu, kita bisa melihat bahwa hubungan yang terjadi antara Raja Mulawarman dengan kaum brahmana terjalin secara erat dan harmonis.

• Kehidupan Ekonomi

Ketujuh Yupa yang ditemukan di sekitar Muarakaman tidak menyebutkan secara spesifik kehidupan ekonomi Kerajaan Kutai. Hanya salah satu Yupa menyebutkan bahwa Raja Mulawarman telah mengadakan upacara korban emas dan tidak menghadiahkan sebanyak 20.000 ekor sapi untuk golongan brahmana. Tidak ada sumber yang pasti tentang asal usul emas dan sapi yang biasa digunakan untuk upacara-upacara kerajaan. Tetapi dari situ kita bisa menduga bahwa Kerajaan Kutai telah melakukan aktivitas perdagangan.

• Kehidupan Budaya

 Karena Kerajaan Kutai telah mendapat pengaruh agama Hindu,maka kehidupan agamanya telah lebih maju. Salah satu contohnya adalah pelaksanaan upacara penghinduan atau pemberkatan seseorang yang memeluk agama Hindu yang disebut Vratyastoma. Upacara tersebut dilaksanakan sejak pemerintahan Aswawarmandan dipimpin oleh para pendeta atau brahmana dari India. Baru pada masa pemerintahan Mulawarman, upacara tersebut dipimpin oleh kaum brahmana dari Indonesia. Dari situ kita bisa melihat bahwa kaum brahmana dari Indonesia ternyata telah memiliki tingkat intelektual yang tinggi karena mampu menguasai bahasa Sanskerta. Karena, bahasa ini bukanlah bahasa yangd ipakai sehari-hari oleh rakyat India melainkan bahasa resmi kaum brahmana untuk masalah keagamaan.

• Nama-Nama Raja Kutai

1.      Maharaja Kundungga, gelar anumerta Dewawarman

2.      Maharaja Asmawarman (anak Kundungga)

3.      Maharaja Mulawarman

4.      Maharaja Marawijaya Warman

5.      Maharaja Gajayana Warman

6.      Maharaja Tungga Warman

7.      Maharaja Jayanaga Warman

8.      Maharaja Nalasinga Warman

9.      Maharaja Nala Parana Tungga

10. Maharaja Gadingga Warman Dewa

11. Maharaja Indra Warman Dewa

12. Maharaja Sangga Warman Dewa

13. Maharaja Candrawarman

14. Maharaja Sri Langka Dewa

15. Maharaja Guna Parana Dewa

16. Maharaja Wijaya Warman

17. Maharaja Sri Aji Dewa

18. Maharaja Mulia Putera

19. Maharaja Nala Pandita

20. Maharaja Indra Paruta Dewa

21. Maharaja Dharma Setia

Sumber ( http://www.cash4files.com/BFrlc )

Sejarah Lahirnya Bahasa Indonesia

     

     Bahasa Indonesia adalah salah satu kebanggaan bangsa Indonesia. Bahasa Indonesia berkedudukan sebagai bahasa nasional yang mengalami perjalanan sejarah yang panjang. Perjalanan yang ditempuh oleh bahasa indonesia tak terpisahkan dengan perjalanan yang ditempuh oleh bangsa Indonesia untuk merdeka. Sejalan dengan hal tersebut, sejarah perkembangan bahasa indonesia dapat ditinjau dari masa sebelum Indonesia merdeka dan masa sesudah merdeka.

        

        Peristiwa bersejarah yang monumental bagi bangsa dan bahasa indonesia adalah diikrarkannya sumpah pemuda pada 28 Oktober 1928 di Jakarta. Ikrar sumpah pemuda yang terdiri dari tiga butir yang diantaranya berbunyi “Kami putra dan putri Indonesia menjunjung bahasa persatuan, bahasa indonesia”. Hal ini membuktikan bahwa adanya kebulatan tekad untuk menjunjung bahasa indonesia menjadi bahasa persatuan.

             

        Nama bahasa indonesia baru dikenal sejak 28 Oktober 1928, yang sebelumnya bernama bahasa melayu. Bahasa melayu yang mendasari bahasa indonesia yang kemudian dijadikan bahasa persatuan. Namun, dari hal ini para sosiologi bahasa tertarik untuk meneliti kondisi apa yang memungkinkan bahasa melayu dipilih dan disepakati untuk dijadikan sebagai bahasa persatuan, mengapa tidak bahasa yang lainnya seperti bahasa jawa, sunda yang jumlah penuturnya lebih banyak dari pada bahasa melayu.

         

      Ada beberapa faktor yang mendasar mengapa bahasa melayu menjadi bahasa asli dari bahasa indonesia yaitu bahasa melayu telah digunakan sebagai lingua franca ( bahasa perhubungan ) selama berabad-abad sebelumnya diseluruh kawasan tanah air. Hal tersebut tidak terjadi pada bahasa jawa, sunda, atau pun bahasa daerah lainnya, bahasa melayu memiliki daerah persebaran yang paling luas dan melampaui batas-batas wilayah bahasa lain meskipun jumlah penutur aslinya tidak sebanyak penutur asli bahasa Jawa, Sunda, Madura, atau pun bahasa daerah lainnya. Bahasa melayu masih berkerabat dengan bahasa-bahasa nusantara lainnya sehingga tidak dianggap sebagai bahasa asing, dan bahasa melayu bersifat sederhana, tidak mengenal tingkat-tingkat kebahasaan sehingga mudah dipelajari.

       

      

      Bahasa melayu mampu mengatasi perbedaan-perbedaan bahasa antar penutur yang berasal dari berbagai daerah. H.B. Yassin menyatakan bahwa Sumpah Pemuda adalah suatu manifesto politik yang juga mengenai bahasa. Penamaan bahasa Melayu dengan bahasa Indonesia tidak berdasarkan perbedaan dalam struktur dan perbendaharaan bahasa pada masa itu, tetapi semata-mata dasar politik. Dalam bahasa tidak terjadi perubahan apa-apa, tetapi hanya berganti nama sebagai pernyataan suatu cita-cita kenegaraan yaitu kesatuan, tanah air, bangsa dan bahasa.

          

       Pada zaman penjajahan Belanda ketika Dewan Rakyat dibentuk, yakni pada 18 Mei 1918 bahasa Melayu memperoleh pengakuan sebagai bahasa resmi kedua, di samping bahasa Belanda yang berkedudukan sebagai bahasa resmi pertama di dalam sidang Dewan Rakyat.
Masalah bahasa resmi muncul lagi dalam Kongres Bahasa Indonesia yang pertama di Solo pada tahun 1938. Pada kongres itu ada dua hasil keputusan yang penting, yaitu bahasa indonesia diusulkan menjadi bahasa resmi dan bahasa pengantar dalam badan-badan perwakilan dan perundang-undangan.

Demikianlah lahirnya bahasa Indonesia bukan sebagai sesuatu yang tiba-tiba, tetapi melalui perjuangan panjang disertai keinsyafan, kebulatan tekad, dan semangat untuk bersatu. Dan api perjuangan itu berkobar terus untuk mencapai Indonesia merdeka. Selama zaman pendudukan Jepang 1942-1945 bahasa Indonesia dipakai sebagai bahasa pengantar di semuua tingkat pendidikan. Jepang terpaksa harus menumbuhkan dan mengembangkan bahasa Indonesia secepat-cepatnya agar pemerintahannya dapat berjalan dengan lancar. Bagi orang Indonesia hal itu merupakan keuntungan besar terutama bagi para pemimpin pergerakan kemerdekaan. Dalam waktu yang pendek dan mendesak mereka harus beralih dari berorientasi terhadap bahasa Belanda ke bahasa Indonesia. Selain itu, semua pegawai negeri dan masyarakat luas yang belum paham akan bahasa Indonesia, secara cepat dapat memakai bahasa indonesia. Ketika Jepang menyerah, tampak bahwa bahasa Indonesia sebagai bahasa persatuan, makin kuat kedudukannya. Berkaitan dengan hal di atas, semua peristiwa tersebut menyadarkan kita tentang arti bahasa nasional. Bahasa nasional identik dengan bahasa persatuan yang didasari oleh nasionalisme, tekad, dan semangat kebangsaan. Bahasa nasional dapat terjadi meskipun eksistensi negara secara formal belum terwujud. Sejarah bahasa Indonesia berjalan terus seiring dengan sejarah bangsa pemiliknya.

Dalam kedudukannya sebagai bahasa nasional, bahasa Indonesia berfungsi sebagai  lambang kebangsaan nasional, lambang identitas nasional, alat pemersatu berbagai suku bangsa yang latar belakang sosial budaya dan bahasanya berbeda, dan alat perhubungan antar daerah dan antar budaya. Dalam perjalanan perkembangan bahasa indonesia banyak sekali jaringan masalah kebahasaan di Indonesia. Hal itu disebabkan oleh adanya persentuhan antara bahasa Indonesia dan bahasa daerah, dan adanya persentuhan antara bahasa Indonesia dan bahasa asing, ditambah pula datangnya berbagai tuntutan agar hanya didasarkan pada eksistensi bahasa Indonesia sebagai sistem fonologi, morfologi, sintaksis, dan semantis, tetapi juga harus mempertimbangkan faktor-faktor nonkebahasaan seperti politik, ekonomi, pendidikan, dan kebudayaan. Dari penjelasan secara singkat sejarah lahirnya bahasa indonesia dapat ditarik kesimpulan bahwa dengan bahasa dapat mempersatukam segala keanakaragaman suku, bahasa, daerah dan perbedaan yang ada. Dan bahasa menjadi komponen yang sangat penting bagi suatu negara dalam menjalankan sistem pemerintahannya serta bahasa juga menjadi identitas nasional bagi suatu negara.

Kerajaan Aceh

Kerajan aceh merupakan salah kerajaan islam yang terletak di ujung sumatra tepatnya diaerah propinsi aceh sekarang.kerajaan ini awalnya merupakan wilayah kekuasan pedir . Kemudiah memisahkan diri dan mendirikan kerajaan baru dengan nama kerajaan aceh. Dimana islam di jadikan sebagai dasar kerajaan dan sumber hukum kerajaan ini.kehidupan kerajaan ini berkembang dengan pesat karena merupakan pusat rempah-rempah di sumatra kusunya lada,daerah ini semkin berkembang setelah malaka di taklukkan oleh portugis .

A.Kehidupan Politik kerajaan aceh

Aceh mulai berkembang setelah Malaka diduduki oleh Portugis tahun 1511 sebab sebagian besar pedagang-pedagang Islam dari Malaka pindah ke Aceh. Di samping itu, jatuhnya Samudra Pasai ke tangan Portugis (1521), menambah keramaian Aceh. Pada tahun 1530, Aceh melepaskan diri dari Pedir dan berdirilah Kerajaan Aceh dengan Sultan Ali Mughayat (1514– 1528) sebagai raja pertamanya.

Pada tahun 1523 portugis melancarkan serangan ke aceh di bawah pinpina hendriques mengalami kegagalan di pihak portugis,kemudian tahun 1524 kembali melakukan serangan di bawah pinpina de sauza namu kembali gagal.akhirnya portugis mencari cara untuk melemahkan aceh sebagai pusat perdagangan dengan cara menggangu kapal dagan aceh yang berlayar di laut merah,hal ini menbuat marah rakyat aceh dan melakukan persiapan untuk menyerang portugis yang berkedudukan di malaka.
Diantaranya menyiapkan kapal perang yang di lengakapi dengan meriam dan prajurit dan meminta bantuan turki pada tahun 1567 serta mendatangkan bantuan dari kalikut

PERANG DUNIA 1

PERANG DUNIA I 

Perang dunia I atau yang sering juga dikenal dengan the Great War atau War to End All Wars. Hal ini disebabkan karena pada perang inilah mulai digelar peralatan, persenjataan serta wahana angkut, termasuk pesawat terbang. Perang dunia I adalah perang yang melibatkan Negara-negara terkemuka di dunia. Perang ini berlangsung selama empat tahun yaitu dari tanggal 28 Juli 1914-11 November 1918.

Yang lebih berperan dalam perang ini adalah Jerman. Perang ini dimulai dengan dibunuhnya pangeran Frans Ferdinan dari Austria-Hongoria oleh anggota kelompok teroris Serbia, Gavrilo Princip di Sarajevo. Perang ini merupakan perang yang sangat besar hal itu dibuktikan dengan lebih dari 40 juta jiwa yang tewas, termasuk sekitar 20juta kematian militer dan sipil. Perang ini berlokasikan di Eropa, Afrika dan Timur Tengah.

Ada dua kekuatan besar yang terlibat dalam perang ini yaitu blog sekutu yang angotanya Prancis,inggris,rusia dan italia. Kemudian blog central yaitu austria, german, dan turki otoman. Kedua blog ini saling berhadapan yang akhirnya di menangkang oleh sekutu. Selain negara yang di sebutkan di atas banyak negara yang terlibat secara langsung maupun tak lasngsung dalam peperangan.

1. Latar Belakang Perang dunia I
2. Pertentangan Antara Negara

Pertentangan awal antara Jerman dan Prancis dilatarbelakangi oleh kekalahan Prancis pada dalam perang pada tahun 1870 dan Prancis menjalankan politik revanche. Jerman dalam tahun ini mencoba mengisolir Prancis.dalam hal ini Bismarck hampir berhasil tapi semua digagalkan oleh wilhem II.suasana antara jerman dan prancis semakin tegang.

• Antara Jerman dan Inggris

Dilapangan industri, industri jerman maju dengan pesatnya dan merupakan saingan yang berbahaya bagi inggris.

Dilapangan imperialism, Jerman dan inggris berebut daerah jajahan di Afrika dan Jerman membantu dengan  moril kepada bangsa Boer dalam perjuangan melawan Inggris di Afrika Selatan dan juga Asia Kecil serta Irak.

Dilapangan angkatan laut, Jerman membangun secara besar-besaran angkatan lautnya hingga Inggris merasa terancam dilautan.

• Antara Jerman dan Rusia (politik air hangat)

Ketika Wilhelm II menanam pengaruhnya diturki dan irak maka ini berarti perlindungan Jerman kepada lawan yang terbesar dari Rusia yang merintangi poilitik Rusia untuk menerobos kelaut tengah.karena itu Rusia memalingkan diri dari Jerman dan meluncur ke Prancis.

• Antara rusia dan Austria, yang sama-sama ingin menguasai Balkan.

2. Politik mencari kawan (system of aliences)

Prancis dan jerman sama mencari kawan.sehingga eropa terbagi menjadi dua blok:blok jerman dengan triple alliance (jerman,Austria,italia) dan blok prancis dengan triple entente (prancis,rusia,inggris) Bulgaria masuk dalam blok jerman karena kecewa terhadap rusia sebab dalam perang Balkan II rusia tidak mau membantu Bulgaria,padahal Bulgaria adalah ciptaan rusia.

Perdamaian bersenjata membuat suasana tegang dan panas. Takut-takut kalau dengan mendadak perang akan pecah,sedangkan persiapan belum selesai,maka tiap-tiap Negara mempersenjatai diri dengan secepat mungkin, tidak mau kalah dengan pihak lain. Timbullah perlombaan senjata dengan ini suasana akan semakin panas.

• Sebab khusus

sebab kusus perang dunia I adalah Dalam tahun 1914 tentara Austria mangadakan latihan perang bosnia.putra mahkota Austria, frans ferdinan dengan istrinya datang mengunjungi latihan itu dan pada tanggal 28 juni 1914 di bunuh di sarjevo oleh seorang Serbia, princip namanya. Austria mengirimkan ultimatum kepada Serbia kemudian di susul dengan pengumuman perang maka pada tanggal 28 juni perang dunia I pun meletus.

1. Motif Perang

Sebab dari kejadian besar yang telah melibatkan jutaan manusia seperti perang dunia I, dapat disimpulkan bahwa sebab yang paling dasar ialah nasionalisme berlebih-lebihan yang bercampur dengan yang dipertajam oleh masalah kepentingan. Karena sebelum pecahnya perang terdapat tiga kelompok permusuhan dimana motif dasar itu jelas terlihat dengan nyata. Prancis dan Jerman menaruh dendam antara satu sama lain mengenai masalah hegemoni di eropa yang kemudian ditambah dengan persoalan jajahan.

Pihak yang berperang dalam perang dunia I :

• Pihak sekutu  terdiri dari jerman,italia,inggris dan rusia
• Pihak sentral, terdiri dari empat Negara, yaitu : Jerman, Austria, Turki dan Bulgaria

Jalannya Perang dunia I

 

• Front barat

           Perang berawal dengan invasi terhadap Belgia pada tanggal 4 Agustus 1914 dan berhasil diduduki pada tangggal 15 Agustus 1914. Pertempuran selanjutnya dengan Prancis pada tangggal 22 Agustus 1914 di Charleroi.

• Front timur

              Pada tanggal 17 Agustus 1914, pasukan Rusia memasuki prusia Timur dan berhasil mendesak Jerman hingga Konigsberg. Rusia dipukul Jerman dekat danau-danau Masyuri terkenal disini Maarsehalk von Hindenburg dan von mackesen dari jerman. Rusia terpaksa mengadakan perdamaian dengan jerman dib rest-litowsk.

• Front italia

Italia memasuki pihak sekutu dalam kancah peperangan pada tahun 1915 setelah terlibat dalam perjanjian rahasia di London.  Tentara Pada tahun 1917 tentara Italia berhadapan dengan tentara Jerman dan Austria di Caporetto dan mendesak sampai sungai Piave.

• Front Balkan

Mula-mula jerman menang. Rumania dan Serbia menyerah. Inggris menyerbu di Dadanella tetapi dalam pertempuran di galipoli inggris dikalahkan oleh turki, inggris mundur karena di serang yunani dan kemudian menghantam Bulgaria.bulgaria menyerah karena diserang dari belakang.

• Perang laut
  • Pertempuran laut di dekat jutlan antara inggris dan jerman tidak ada yang menang
  Blockade terhadap jerman menimbulkan perang kapal selam,jerman mengumumkan perang kapal selam semua kapal yang berhubungan dengan musuh ditorpedor. Tidak peduli kapal itu berasal dari Negara mana, akibatnya USA mengumumkan perang kepada jerman. Uang USA mengalir ke eropa sebagai bantuan yang sebetulnya menyebabkan kekalahan jerman.                                                                                           
   Strategi Perang Dunia 1
   Strategi utama dalam Perang dunia I dinamakan dengan Perang Parit. Selama beberapa tahun berikutnya, para serdadu hidup dalam parit-parit ini. Parit yang dibangun  membentang dari Selat Dover-Sungai Aisne-perbatasan Swiss. Fungsi parit-parit ini menjadi lebih kompleks karena dilengkapi dengan tempat untuk tidur, pertolongan medis, gudang persenjataan dan perbekalan, dapur dan sebagainya.
  
  

  • Teknologi Perang dunia I

  
  

  Dalam perang ini teknologi yang digunakan sudah mulai modern hal itu dapat dilihat dengan telah adanya meriam, bom, senjata api, kapal selam, serta pesawat terbang.

  
  Akhir Perang Dunia I
  
  Hidup jerman sangat sulit karena blockade musuh, ditambah dengan kekalahan-kekalahan tentara jerman di front barat.timbul di jerman gerakan komunis yang hendak mengulingkan pemerintahan jerman yang dari muka lawan dan dari belakang pemberontakan oleh karena itu jerman terpaksa menyerah pada tahun 1918. Hitler menamakan gerakan spartacis ini suatu tusukan pisau dari belakang pada pungung jerman.
  Wilhem II lari ke negri belanda, karena hal itu pemerintahan sosialis terbentuk di jerman di bawah pimpinan ebert,perletakan senjata di tandatangani oleh pihak sekutu dan jerman di compiegnie pada tanggal 11-november 1918. di Austria juga timbul pemberontakan pemberontakan-pemberontakan komunis bersama dengan pemberontakan slavia kaisar karl penganti kaisar frans jozef (1916) terpaksa turun tahta pada tahun 1918 dan Austria menjadi republik